穷人富豪的不同玩法：买金玩表收藏钟

导语：俗话说：“穷买金，富玩表，贵藏钟。”穷、富、贵三个不同的等级，对应着买、玩、藏三个不同的行为。

古董座钟（图片来源网络）

藏钟VS藏表

魏广文：俗话说：“穷买金，富玩表，贵藏钟。”穷、富、贵三个不同的等级，对应着买、玩、藏三个不同的行为。很多人刚有点钱是很喜欢买黄金的，变现快，又可以保值。富了以后就玩表，表是种个人用品，跟服装、箱包、鞋一样，体现的是个人的品位，但这还是在玩这个层面。到了“贵”这个阶层，很多人反倒内敛，好东西是藏起来自己把玩的。从这个角度去看，钟和表是有不同的。 　　

另一方面，从市场来看，表有很大的品牌宣传效应，藏表的群体是很庞大的。藏钟的群体相对要少得多。据我了解，藏表和藏钟的收藏群体重叠并不多，藏钟的人可能还藏有古董家具。而藏表的人更多的是跟玩车，玩游艇的人群靠拢。 　

钟表打开中国大门

明清期间蔚为壮观的中西文化交流大潮，是以宗教文化为先导，由耶稣会传教士的科技传教的策略促成的。但实际上，早期如何打开中国的大门，却令传教士们大伤脑筋。

钟表就是作为传教士礼品中最重要的品种，逐步走进中国人视野的，早期传教士为了能够进入中国而利用钟表打通关节，甚至可以用“钟表外交”来概括。

钟表这种当时远东各国见所未见的东西，其奇思巧制对人们的吸引力是巨大的。1600年5月，利玛窦给万历帝进贡了两座自鸣钟。从那个时候起，把玩自鸣钟表就成为了中国帝王的一种新时尚。 　　

自从利玛窦用钟表打开中国皇宫紧闭的宫门后，三百年间，中国宫廷对钟表收藏的热情就一直没有衰退过。此种情形下，大量精美的钟表源源不断地进到皇宫中，皇帝成为拥有钟表最多的收藏者。 　　

每到重大节日或帝后的寿辰，各地官员都要进表纳贡以示祝贺，清代宫中的钟表有许多就是通过这种途径获得的。清代向皇帝进贡钟表者主要是广东、福建各省官员，这两省均为清代重要的对外贸易窗口。 　　

购买的钟表多了，引起了西方钟表商人的注意，于是他们有的便在广州开设工厂和店铺，经营钟表贸易，其中最著名的就是英国伦敦的詹姆斯·考克斯父子。他 们十八世纪后期在广州的打簧货贸易十分出色，许多都被皇宫收藏。这些都深深地影响了广州地区的钟表制作，使其成为中国钟表制作水平最高的地区之一。 　　

广州是中国最早接触自鸣钟的地方。广州是当时中西方贸易的中心，由外国进口的西洋钟大量在广州集散。受这些因素的影响，广州开始出现钟表制造业，乾隆时期成为我国生产自鸣钟的重要基地。在清代，广钟一直是广东地方官员向皇帝进贡的物品之一。

由于广州钟表大多是为皇宫生产的进贡品，从创意到设计都必须新颖、奇特，又要符合帝王们的心理，故而在制作时可谓精益求精，件件都是难得的。从清宫现存的广钟藏品来看，广州钟表具有非常浓郁的民族和地方特色。其整体外形多为房屋、亭、台、楼、阁等建筑造型，或者做成葫芦、盆、瓶等具有吉祥含义的器 物形状。内部机械结构除了走时、报时、奏乐系统外，还有各种变幻多样的玩意装置。这些玩意或以文字对联形式表达祝愿，或以特定的景物搭配。广州钟表还有一个最突出的特点，即表面多是色彩鲜艳的各色珐琅。层层叠烧，很有规律，是其他地方的钟表所不具备的。

古董钟怎么保养？

赵利平：古董钟需要保养吗？应该怎么保养？

魏广文：古董钟是一定要保养的。钟如果想保养好，就要定期让它运转，而且要找专业的人士，该上油的时候上油，该除尘的时候除尘。很多人一看古董钟，就问它还能不能走，我觉得这个观念很不对，这相当于你买了一部老爷车，你会开着这部老爷车去上下班吗？

古董钟的使用功能跟它的价值其实是脱钩的，我们不应该过多地去关注它的使用功能。这就跟我们不可能要求老爷车能开出180公里的时速，不可能要求每天开着它上下班还不会死火。古董钟偶尔走一下可以，但是不能要求它走得准不准，能连续走多长时间。 　　 西方对古董钟有这样一个价值判断。在欧洲的拍卖行，如果一台钟整个都烂掉了，碎了，他会把里面的机芯拿出来照样拍卖。英国格林威治博物馆最顶层的钟楼 里，只剩下4个光秃秃的钟盘，什么都没有。但是我们的市场，我们的钟表爱好者，包括拍卖行，都要求品相很好、完整的古董钟，不要说残件，只要有点破碎的都 认为价值不高。我觉得这是中西方对古董钟的价值判断的不同。欧洲人更关注的是古董钟的文化传承和历史痕迹，我们更在乎的是它的装饰作用。一个看重内在价值，一个看重使用价值。

(原标题：穷买金，富玩表，贵藏钟， 你是哪一段？)